Для ареста к его дому прибыл отряд вооруженных людей в полторы тысячи человек. Одетый по-дорожному в рясу и клобук, с посохом в руке, обычной быстрой своей походкой вышел на мученическую смерть архипастырь. Он был спокоен, на ходу поднял руки и благословил всех. В последний раз прозвучал его голос: «Прощайте, православные!».
1. Пермь. Вид на набережную Камы, бывший Спасо-Преображенский собор и архиерейский дом.Пермь. Вид на набережную Камы, бывший Спасо-Преображенский собор и архиерейский дом.

В 1914 году Пермская губерния, в которую входил и Екатеринбургский уезд, была обширным краем, в котором насчитывалось более 600 церквей и монастырей, а 90% населения были православными верующими.

Среди священнослужителей были и настоящие подвижники, которые не отреклись от своей веры, восходя на Уральскую Голгофу в 1918 году. Восхождение Святителя Андроника началось 30 июля 1914 г. с назначением епископом Пермским. Незадолго до его назначения началась Первая мировая война. До прихода к власти богоборческой власти оставалось меньше четырех лет.

Вид Перми со Слудской церкви. Берег Камы, начало ХХ века.
Вид Перми со Слудской церкви. Берег Камы, начало ХХ века.

Неся свое служение на уральской земле, епископ был бесстрашен в своей правдивости, за что собратья-архиереи назвали его «Огнь пылающий». В первой проповеди на уральской земле епископ Андроник сказал: «Среди грозных событий времени судил мне Господь ныне вступить на высокую кафедру святителя Великопермского Стефана. На Западе давно уже собирались на нас багровые тучи… Да, грозна эта война, много крови, много жертв она потребует».

Пермь. Бывший Спасо-Преображенский кафедральный собор.
Пермь. Бывший Спасо-Преображенский кафедральный собор.

С первых месяцев управления Пермской епархией епископ Андроник снискал признание и любовь прихожан. Блестящее знание Священного Писания и древних языков, красивый голос и харизма пастыря притягивали массы людей в храмы на его богослужения.

Пермская духовная семинария. Начало ХХ века.
Пермская духовная семинария. Начало ХХ века.

Во время войны архипастырь неустанно призывал верующих, мирян и пастырей к служению Отечеству. Воодушевлял рабочих на добросовестный труд, предупреждал о недопустимости забастовок, особенно на военных заводах. В здании Пермской Духовной семинарии он открыл лазарет для раненых на 200 коек, вскоре такой же лазарет разместил в архиерейском доме, даже уступив для раненых свои покои, разместившись жить в крохотной монашеской келье.

Епископ Андроник в Крестовом храме святителя Митрофана Воронежского.
Епископ Андроник в Крестовом храме святителя Митрофана Воронежского.

Летом 1916 г. Андроник в составе губернской депутации выехал на фронт, в Действующую армию, посетив Пермский полк, где на передовой линии беседовал с солдатами, воодушевляя их, посещал фронтовые лазареты, поддерживая дух раненых. Депутация вручила Пермскому полку новый стяг – хоругвь. Прибыв в Царскую ставку в Могилев, епископ Андроник имел две встречи с Николаем II – Верховным Главнокомандующим, в том числе одна из встреч состоялась наедине.

Белогорский монастырь до революции.
Белогорский монастырь до революции.
Белогорский монастырь после восстановления.
Белогорский монастырь после восстановления.

Царь услышал о проблемах, существующих в Пермской губернии и на Урале – дороговизне, спекуляции, вызывающих озлобление населения и уход в пьянство. «Построже надо быть с губернаторами. Если худо дело обстоит во вверенной территории, то снимать с должности», – заявил епископ императору, а затем отслужил литургию в походной церкви в его присутствии.

Старая Пермь. Обвинская улица.
Старая Пермь. Обвинская улица.

Сам епископ был настоящим нестяжателем. Получая приличное жалованье, он деньги тратил на нужды епархии, часто раздавая их простым верующим. Он также всегда заботился о нуждах прихожан. В 1915 году он обратился через прессу к предпринимателям и торговцам, призывая их к совести, запрещая взвинчивать цены. Заботился также он и о доступности сельскохозяйственной продукции для горожан.

Епископ Андроник за рабочим столом
Епископ Андроник за рабочим столом

Епископ способствовал созданию в губернии Епархиального общества трезвости, которое способствовало постепенному снижению употребления алкоголя на душу населения. Пермская Духовная семинария была также объектом его постоянного внимания. Владыка курировал и строительство Крестовоздвиженского собора в Белогорском монастыре, прозванного Уральским Афоном. На его освящении в июне 1917 года присутствовало более 30 тысяч паломников.

Епископ Пермский Андроник и настоятель Белогорского монастыря архимандрит Варлаам (Коноплев).
Епископ Пермский Андроник и настоятель Белогорского монастыря архимандрит Варлаам (Коноплев).

Февральская революция 1917 года вызвала растерянность у руководителей губернии и Урала. Появилась угроза безвластия, анархии, разбоя и грабежей. По инициативе епископа в его архиерейском доме 3 марта собирается совещание высших начальствующих лиц Перми. Взяв слово, епископ высказался за срочные меры, которые остановили начавшиеся в губернии акты вандализма и анархии. Владыка продолжал управлять Пермской епархией и после Октябрьского переворота. Своим авторитетом среди людей он противодействовал конфискации церковного имущества и монастырских земель богоборческой властью.

Епископ Андроник со студентами Казанской Духовной академии, выпускниками Пермской Духовной семинарии. Пермь, 1916.
Епископ Андроник со студентами Казанской Духовной академии, выпускниками Пермской Духовной семинарии. Пермь, 1916.

В начале апреля 1918 г. постановлением патриарха Тихона и Синода владыка возводится в сан архиепископа. Он был необычайно популярен в народе и во время многолюдных проповедей бесстрашно называл советскую власть «грабительской». На одной из проповедей он, увидев присутствующих в соборе представителей советской власти, заявил: «Передайте своим главарям, что к дверям храмов и ризниц они подойдут, только перешагнув через мой труп, а при мне и гроша ломаного церковного не получат».

Заседание Поместного Собора. Патриарх Тихон. Москва, 1918 год.
Заседание Поместного Собора. Патриарх Тихон. Москва, 1918 год.

26 апреля в Перми отмечался праздник в честь Святителя Стефана Великопермского. Состоялся крестный ход по городу. Огромная людская лавина во главе с архипастырем числом более 5 тысяч человек шла по центру города, с хоругвями и иконами, молитвами и песнопениями. Владыка Андроник, напутствуя верующих, указал на то, что причина революции – «злые замыслы инородцев на Церковь Христову, как последний устой, спасающий от развала русскую нацию». Заявил, «что если ему и смерть принять придется за защиту правды и справедливости, то он готов и умереть».

Крестный ход в селе Ильинском, возглавляемый Андроником
Крестный ход в селе Ильинском, возглавляемый Андроником

Новая власть не противодействовала крестному ходу, но уже было принято решение, касающееся судьбы его организатора, чьи дни были уже сочтены. Еще 16 (29) апреля в его покоях был произведен обыск, в дальнейшем ему не был разрешен отъезд на очередную сессию Поместного Собора в Москву. Ожидая ареста, владыка чувствовал себя удивительно спокойно, как свидетельствуют очевидцы. Ежедневно он исповедовался и причащался, и светлое настроение не покидало его. Близкие советовали ему скрыться по Каме в северные глухие края, где бы его действительно никто не нашел. Такой поступок Андроник воспринял как низкий и недостойный архипастыря: «Богом поставлен я здесь, и пойду до конца, не бросив епархию в трудный час!»

Советский плакат. Воинственный атеизм в действии.
Советский плакат. Воинственный атеизм в действии.

В полночь с 3 (16) на 4 (17) июня 1918 г. отряд большевиков в полторы тысячи человек окружил архиерейский дом. Была сломана дверь, и группа вооруженных рабочих и чекистов бросилась вверх по лестнице в покои владыки. «Вы арестованы!» – было заявлено ему. Свидетель ареста И.Д. Петров показал: «Не прошло и четверти часа после взлома входных дверей, как на лестнице послышался топот ног… Среди вооруженной толпы спускался по ступеням архиепископ Пермский Андроник. Одетый по-дорожному в рясу и клобук, с посохом в руке, обычной быстрой своей походкой шел на смерть архипастырь. Он был спокоен, на ходу поднял руки и благословил нас. В последний раз для нас прозвучал его голос: «Прощайте, православные!».

Икона священномученика Андроника, архиепископа Пермского. Начало ХХI века
Икона священномученика Андроника, архиепископа Пермского. Начало ХХI века

В ночь на 7 (20) июня 1918 г. по решению пермского губчека архиепископ Андроник был казнен – живым (!) закопан в землю. В июне этого же года в Перми был казнен ссыльный младший брат императора Николая II –великий князь Михаил Александрович Романов.

Оригинал статьи размещен в августовском номере журнала Уральский следопыт за 2020 год здесь http://www.uralstalker.com/uarch/us/2020/08/18

родился в 1954 г. в Пермском крае. Врач, историк и краевед. Доцент Пермского медицинского университета им.акад. Е.А. Вагнера, автор более 650 опубликованных научных и научно-популярных статей и 10 книг. Публиковался в журналах «Уральский следопыт», «Наука и жизнь», «Москва», «Урал» и других. Член Союза писателей России
автор Михаил Давидов
родился в 1954 г. в Пермском крае. Врач, историк и краевед. Доцент Пермского медицинского университета им.акад. Е.А. Вагнера, автор более 650 опубликованных научных и научно-популярных статей и 10 книг. Публиковался в журналах «Уральский следопыт», «Наука и жизнь», «Москва», «Урал» и других. Член Союза писателей России
родился в 1952 г. в Перми. Окончил Пермский политехнический институт и Уральский государственный университет. Работал конструктором, преподавателем в вузах, председателем Пермского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. Автор более 500 публикаций по истории, архитектуре и краеведению
автор Лев Перескоков
родился в 1952 г. в Перми. Окончил Пермский политехнический институт и Уральский государственный университет. Работал конструктором, преподавателем в вузах, председателем Пермского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. Автор более 500 публикаций по истории, архитектуре и краеведению
Обложка августовского 2020 года номера журнала "Уральский следопыт"
Обложка августовского 2020 года номера журнала “Уральский следопыт”

 Подписывайтесь на материалы, подготовленные уральскими следопытами. Жмите “ 👍 ” и делитесь ссылкой с друзьями в соцсетях